「强信心 看发展·全省经济社会高质量发展调研行」走进“中华第一庙” 寻根伏羲 祭祖龙城

新甘肃·甘肃日报记者马效军 洪文泉 郁婕 石丹丹(dāndān) 安东(āndōng) 范海瑞 新甘肃(gānsù)·每日甘肃网记者 王昱钧 盛夏(shèngxià)、清晨，伏羲庙。 来自五湖四海的游客慕名而来，探寻绵延千年(qiānnián)的伏羲文化。 坐落于天水市秦州区的伏羲庙(fúxīmiào)，是我国现存最完整、建筑年代最早的伏羲庙，被誉为“中华(zhōnghuá)第一庙”。 宏阔幽深的伏羲庙外(wài)，是熙熙攘攘的伏羲城。 当历史的尘埃被拂去，伏羲庙的一砖一瓦、一草一木，仿佛都在无声地诉说着中华文化(zhōnghuáwénhuà)的精神密码。每年夏至，华夏儿女聚首(jùshǒu)于此，以祭祀之名，追寻共同(gòngtóng)的文化根源。 眼下，距离2025（乙巳）年公祭中华人文始祖伏羲大典(dàdiǎn)举办不足10天，天水市各部门正在紧锣密鼓筹备。记者一行走进天水伏羲庙，了解(liǎojiě)伏羲大典筹备情况(qíngkuàng)，近距离感受伏羲文化的深厚底蕴。 一次叩问心灵的寻根(xúngēn)之旅—— 临近晌午，伏羲庙门前的(de)游客络绎不绝，青砖台阶被阳光烤得发烫。 一旁的伏羲广场上，公祭伏羲大典乐舞告祭演出(yǎnchū)正紧锣密鼓地排练。 “大家(dàjiā)注意队形，第一排空隙太大了！”“第二方阵后退半步！”演员在编导的指挥下反复练习(liànxí)队形变换，动作幅度与走位角度被逐帧(zhúzhēn)拆解纠正。 随后，演员(yǎnyuán)们开始翩翩起舞，导演组围坐在一起，实时标注(biāozhù)队列间距偏差，工作人员手持对讲机(duìjiǎngjī)穿梭在场边，协调不同方阵的进退时机，力求在大典当天呈现出最完美的效果。 公祭伏羲大典乐舞告祭演出排练(páiliàn)现场。新甘肃·甘肃日报(rìbào)记者 安东摄 寻根问祖(wènzǔ)、慎终追远，是中华民族的优良传统。 天水，作为中华民族和中华文明的(de)重要发祥地之一，是(shì)“三皇之首”伏羲氏的诞生地，亦是伏羲文化的发祥之所。 据史料记载，早在秦早期，秦文公十年(shínián)（公元前756年），秦人就在渭水流域以(yǐ)太牢之礼祭祀伏羲，以表敬重与追思。 祭祀伏羲由来已久、世代传承(chuánchéng)。 1988年，在(zài)深入发掘民间祭祀活动(huódòng)传统的基础上，天水市政府恢复了公祭中华人文始祖伏羲大典，并举办了首届公祭伏羲大典暨伏羲文化旅游节。自此，这一(zhèyī)活动薪火相传、延续至今。 自2005年(nián)起，公祭伏羲大典由甘肃省人民政府主办。 次年，“太昊伏羲祭典”凭借深厚的历史(lìshǐ)文化内涵，入选国务院首批国家级非物质文化遗产保护(bǎohù)名录。 2013年起，公祭伏羲大典由国务院港澳事务(shìwù)办公室(bàngōngshì)、国务院台湾事务办公室、中华全国归国华侨联合会和甘肃省(gānsùshěng)人民政府共同主办，天水市人民政府承办。 2014年至今，海峡两岸连续(liánxù)举办了11届共(gòng)祭伏羲典礼，跨越海峡的同根共祭，增进了两岸同胞的情感共鸣(gòngmíng)，彰显了中华民族的强大凝聚力。 不论远近(yuǎnjìn)，都是炎黄子孙；不论长幼，都有华夏血脉。如今(rújīn)，每年一届的公祭伏羲大典，已然成为全球华人(quánqiúhuárén)寻根祭祖的盛会和传承弘扬中华传统文化的重要平台。 游客跟随讲解员脚步参观(cānguān)伏羲庙。 今年公祭伏羲(fúxī)大典以“赓(gēng)续文脉凝聚力量 传承智慧永励后人”为主题，延续国家级非物质文化遗产“太昊伏羲祭典”的庄重仪式，通过乐舞(yuèwǔ)告祭、敬献花篮、恭读祭文等环节，追思始祖伏羲创世功绩。 “当前，我们正全力做好大典仪式准备、重要来宾邀请、海峡两岸共(gòng)祭、环境氛围(fēnwéi)营造(yíngzào)、接待服务保障等重点工作，筹备工作已基本就绪。”天水市博物馆太昊伏羲祭典保护传承中心主任郑文玉说。 公祭伏羲是一场乐舞告祭的盛典，大气恢宏，庄严肃穆；也是一种润物无声的滋养，街头巷尾随处可感，它被揉进生活(shēnghuó)的细微末节中(zhōng)(zhōng)，融入无形的思想与精神中。 一场连接古今的(de)文明对话—— 在中华民族共有的(de)历史记忆中，伏羲不仅是人文始祖(shǐzǔ)，更是中华文化的重要奠基者，多元一体的中华民族与中华文明由此肇启。 于是，一座伏羲庙，蕴藏(yùncáng)着中华民族的起源与发展，也成为海内外华夏儿女共同(gòngtóng)的精神原乡。 唐槐傲立(àolì)、古木参天。宏阔幽深的(de)伏羲庙坐北朝南，牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿沿中轴线依次排列。伏羲庙始建于明成化十九年（公元1483年），是(shì)中国现存规模较大的明代伏羲祭祀建筑群。 伏羲庙(fúxīmiào)内唐槐傲立、古木参天。 “伏羲庙将伏羲文化实体化、具象化，是(shì)文化和建筑艺术的(de)结合。它以空间作为媒介，让游客感知特定的故事情节和伏羲文化的内涵。”天水市(tiānshuǐshì)博物馆副研究馆员刘复兴说，这是对民族记忆的凝固与保存。 伏羲庙历经500余年(yúnián)历史仍光彩依旧，离不开长期的修缮和保护(bǎohù)。自建庙以来(yǐlái)，伏羲庙共经历了12次维修。20世纪80年代以来，已开展3次保护修缮，基本恢复了史料记载的格局。 伏羲庙在呵护中永葆光彩，伏羲文化研究(yánjiū)也在稳步推进：启动编纂大型系列历史文化丛书《中华伏羲文库》，完成《天水伏羲庙》《天水伏羲庙修缮实录》《天水伏羲庙明清碑刻(bēikè)研究》专著初稿，计划年底出版；实施数字(shùzì)化保护项目(xiàngmù)，对伏羲庙12座（处）文物(wénwù)建筑及碑刻开展数字化采集，年底建成明清碑刻数字展示厅…… 游客在文创商店(shāngdiàn)购买文创产品。 弘扬伏羲文化，举措(jǔcuò)远不止于此。在伏羲庙的文创(wénchuàng)商店里，以伏羲文化为主线的文创产品成为热销品。 由伏羲文化衍生(yǎnshēng)出的福禧杯，寓意福寿无尽、喜庆延绵；伏羲蛇身玩偶，卡通形象的设计出发点，忠于伏羲蛇身的传统(chuántǒng)形象……文化遇上文创便“活”了起来。文创产品，通过承载的一个个文化背后(bèihòu)的故事，不断赋予着传统文化新(xīn)的生命。 为丰富文旅产品供给，天水市博物馆还结合(jiéhé)伏羲文化，深耕主题研学，去年9月以来伏羲庙、卦台山分别接待研学活动110批次、40批次。“寻根伏羲 朝圣天水”全国性千里(qiānlǐ)徒步活动的三支(sānzhī)队伍已分别从临汾、淮阳(huáiyáng)、遵义出发，将于6月20日抵达伏羲庙。 多年来，以天水为(wèi)中心的全国性伏羲文化发掘、研究、宣传工作，取得了丰硕成果，为中华始祖文化的传承(chuánchéng)赓续和发扬光大，为推动地方区域文旅事业(shìyè)发展和经济社会发展发挥了积极促进作用。 今年伏羲大典期间，还将举办伏羲文化论坛，邀请专家学者、国学精英，共赴一场体验伏羲文化魅力(mèilì)、传承(chuánchéng)伏羲文化的寻根之旅。 傍晚的伏羲城。文中图片除署名外均(wàijūn)由新甘肃·甘肃日报记者(jìzhě) 郁婕摄 暮色四合，伏羲城依然熙攘，伏羲庙则(zé)更显庄严幽静。 岁月更迭，它如同一位沧桑的智者，让这份源自远古(yuǎngǔ)的智慧与力量(lìliàng)，在奔流不息的历史长河里恒久传递，绵延永续、生生不息。